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孙悟空的形象是有才、正直、叛逆、反骨，蔑视权威和现有制度。但如果放到社会中去，是格格不入的。再见孙悟空，应该是表达自己成熟，同时缅怀过去的意思。

这个电影中的主人公都是取自中国古代文化的一面旗帜《山海经》，并且在我的理解中，角色上的选择也很用心。

昆仑有两座医疗岛屿，上面的昆仑医馆能人众多，医术精湛，承担着昆仑一带岛屿居民的救治责任。而这个电影讲的就是医馆医师白泽为了消灭“众生之苦痛的化身”黑灵而努力专研“五行咒”的故事。

首先说说，我为什么觉得电影的角色选择用心：

四位长老，青龙，白虎，玄武，朱雀

白泽和九尾

先说医馆四长老，是中国神话中的四神兽；馆长之下是四长老，而老馆长（昆仑医馆第七十七代）“参馆长”，是一只得道的老人参，人参在中医药材中的地位很高，作为馆长，也算是代表性了；而医馆大师兄、代馆长电影中的大反派，则是“火烛（原型是烛龙，也为烛九阴）”在神话里，烛九阴的实力太强，甚至被称为“太古至尊神袛”，睁眼世界为白天，闭眼世界为黑夜。太过无敌，比起四神兽等一众种族都要强悍，所以以“烛九阴”作为代馆长和黑灵怪兽的寄生者，也算是恰如其分，正合适。

再说说，主角和九尾的隐约cp设计，众所周知，根据《山海经》记载白泽是识万物，能人言的祥瑞之兽，世间只会出世一只（也有说法是世间只有一只）；九尾呢是九尾狐，这个种族也很强悍，甚至曾经被女娲定位四神兽之一，实际上只是女娲的棋子，但是不可否认，神话中鼎盛时期的九尾一族不比四神兽档次低！

言归正传，白泽和九尾cp，根据我的意思是在神话里这俩是一路人，因为，白泽和黄帝达成共识，把妖族的个个种族的弱点都告诉了黄帝，黄帝才在黄帝蚩尤征战中胜利，《山海经》也叫《白泽录》，我猜测这也应该是电影里白泽被四神兽和其他妖看不起的灵感来源；九尾嘛，刚才说了，在早期和女娲是一路人，是棋子，和青龙白虎朱雀玄武也不太能聊的来，所以在电影里九尾几乎也没和四个长老有交集（这是我推断的哈，看看就好）！

毕方是统领守卫，因为白泽七年前的事故而伤了一臂，映射《白泽录》，后来在毕方被黑灵化的火烛所攻击，也是白泽相救，表达了光明正大的祥瑞形象。

烛九阴本来就是黑暗与光明的化身，掌控时空的力量，火烛作为大BOSS迷失黑化，实在是合适，给编剧加鸡腿！

电影中牺牲的只有两个，一个是参馆长，为了压制黑灵保护昆仑医馆大岛，散尽神力召唤弱水，甚至坐化后还意念化为光蝶拉了一把坠入黑灵海的白泽，实在是可歌可泣，他的教诲也让白泽最后明白黑灵是“众生之苦痛”—“良药治病，良医治心”！

另一个牺牲的是苦山神，因为黑灵心死，石化，是个悲剧人物，也是名字的写照。

可爱的苦山神

说说剧情吧，与其说反派是火烛，不如说是黑灵，黑灵是人的幽暗面，天下事多一半不是非黑皆白，人也如此。黑灵是不甘心，是欺辱后的愤恨自卑（羿，麒麟一族），是不公委屈的心里失衡（火烛是这一类）……医馆的医生都千百年不知道如何解决黑灵之病，只能压制，只有白泽一心想要找到消灭黑灵的力量。这就是“堵不如疏”之理。

在“固若金汤”阵被破后，四长老和黑灵怪兽的打戏也很有看点，白虎属于西方之神，庚金之力霸道无匹，硬刚黑灵的冲击而不落下风；朱雀属于南方之神，一跃而起，一口离火和黑灵之力分庭抗礼；玄武是北方之神，也是水的主宰，一手的坎水很有火力；至于青龙属于木，生机藤蔓架起桥梁，九尾白泽等冲向黑灵！不但表现了四个长老深藏不露的实力，也给了九尾和白泽的出镜机会，不过这几个加起来，都没打过黑灵化的火烛，这也符合神话里的实力设定嘛，确实很难打赢烛九阴哈哈。四神兽老祖宗一起上和烛九阴打还有胜算（毛犊，介潭，陆吾，羽嘉）。嗯，白虎的祖先我不确定，众说纷纭，这四个叫法是百度的。

最后结尾，白泽借力老馆长的光蝶和众人之光才消灭了黑灵怪兽，白泽也交代了，他们或许没有办法阻止黑灵出现，但是也要相信光，勇敢的去战胜黑灵。刑天在九尾酒馆调侃九尾和白泽好事将近，九尾也说了昆仑没了黑灵，恢复了平和。



最后的彩蛋寓意深刻也很搞笑，“真的医馆”改名“真心医馆”，一个上门的患者让白泽大吃一惊“你都成佛了找我干嘛？”患者回道：“我总觉得头上有个箍圈着我…”这下大家都猜到了吧，就是斗战胜佛孙悟空啊！哪怕成了佛，也还是头上有一个圈，有束缚，告诉我们这人啊，没有真正的自由和无忧无虑，只能接受和应变！

好了，关于09为什么叫再见孙悟空呢和再见孙悟空的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！