各位老铁们好，相信很多人对表示年龄的称谓都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于表示年龄的称谓以及古代的男人年龄称谓的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，古代男子年龄称谓区分：幼儿到青年：0-1岁孩提、襁褓、2-3岁孩提、8岁童龀[chèn]、9岁九龄、13-15岁舞勺之年、15束发、成童、志学、15-20舞象之年、20岁弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年。

中年到老年：30岁(男)而立、立年、始立、始室、壮室、40岁(男)不惑之年、强壮之年、50岁半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年、51岁“开六”、60岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、61岁开七、华甲、64岁破瓜、70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年、71岁开八、77岁喜寿、80岁望八、杖朝之年、88岁米寿、80-90岁耄耋之年、90岁望九、鲐背之年、100岁期颐、人瑞。

扩展资料：

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

参考资料来源：百度百科——年龄称谓

20岁称弱冠；30岁称而立；40岁称不惑；50岁称知天命；60岁称耳顺；70岁称古稀；80岁称杖朝；90岁称合耄耋（mao die）；100岁称乐期颐。

一、弱冠 [ ruò guàn ]

释义：古代男子二十岁为成人，进入二十岁后要行加冠礼，因二十岁的年纪身体尚未强壮，故名。后泛指男子二十岁左右的年龄。

引证：刘绍棠《花街》：“天有不测之风云，人有旦夕之祸福，大司务的小儿子年方弱冠得了水臌，吃了一阵子败鼓皮丸，一命呜呼。”

二、而立 [ér lì ]

释义：指年至三十，学有成就。后来用“而立”指人三十岁。

引证：鲁迅《华盖集·导师》：“凡自以为识路者，总过了‘而立’之年。”

三、不惑 [ bù huò ]

释义：指年至四十，能明辨是非而不受迷惑。后来用“不惑”指人四十岁。

引证：周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切地感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”

笔顺

四、耳顺 [ěr shùn ]

释义：

1、《论语·为政》：“六十而耳顺。”指年至六十，听到别人的话，就能深刻理解其中的意思。后来用“耳顺”指人六十岁。

2、顺耳。

引证：战国前期孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”

译文：孔子说：“六十岁能听得进不同的意见。”

五、古稀 [ gǔ xī ]

释义：后用“古稀”指七十岁。

引证：《当代》1981年第6期：“他后悔自己的鲁莽行动，年届七旬，古稀高龄了，干么还这么不知轻重。”

关于表示年龄的称谓的内容到此结束，希望对大家有所帮助。