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国学梦国学听读机没电(读国学用国学)

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孟子告子下是孟子的一篇重要著作,这篇文章是关于人性和道德的讨论。下面是原文及翻译:

原文:

孟子曰:“敢问天下父母皆爱其子,皆欲其子善,然各自以其所善为善,以其所恶为恶,如其所不善者,虽欲之,何以善之?”

告子曰:“善恶之分,义之所在也。昔者舜发于畎亩之中,放于四海之外,天下莫不称孝。由此观之,所谓善者,人情之所共适也。所谓不善者,人情之所共厌也。昔者尧问于舜曰:‘我欲伐宗、脍、胥敖,发其兵,与不?’舜曰:‘不可。夏后氏以天下为家,先王以社稷为重,而王欲伐之,不亦宜乎?’尧不听,伐三苗,兵败而殪。由此观之,所谓善恶者,上下之分也。”

翻译:

孟子说:“敢问天下所有的父母都爱他们的孩子,都希望他们的孩子做好事,但是每个人都以自己认为好的事情为好,以自己认为不好的事情为不好,那么如果他们的孩子做了他们不认为好的事情,即使他们想让他们做好,怎么做得到呢?”

告子说:“善恶的分界,就在于道义。古时候,舜在畎亩之间长大,后来治理天下,放在四海之外,天下人都称他为孝子。从这个角度来看,所谓的好,就是符合人性共同认同的。所谓的不好,就是人性共同厌恶的。古时候,尧问舜说:‘我想攻打宗、脍、胥敖,动员兵马,你怎么看?’舜说:‘不可。夏后氏把天下当作自己的家,先王把社稷看得很重要,而王想攻打他们,这不是不应该吗?’尧没有听从,结果攻打三苗失败,被杀害了。从这个角度来看,所谓的善恶,就是上下有别。”

孟子告子下这篇文章讨论了善恶的分界以及人性和道德的关系。在孟子看来,善恶的标准是人性共同认同的,人们应该依靠这个标准来判断事物的好坏。同时,孟子也强调了上下之分的重要性,人们应该尊重上下级之间的关系,保持社会秩序。这篇文章对中国传统文化和国学的研究具有重要意义。

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