本篇文章给大家谈谈易字的意思，以及易的意思对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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意思是简单。

“易”字基本含义为不费力，与“难”相对，如：容易、易于。引申含义为交换，如：交易、贸易。在现代汉语中，“易”还有改变的含义，如：易地、变易。

“易”，通常有以下几种解释：不费力：与“难”相对，如容易、易与（容易对付）。和悦：平易（a．态度谦逊和蔼。b．指语言文字浅显）。改变：易手、易地、变易。交换：交易、贸易。

易字的寓意寓意是指水聚集的地方,它衍生了榜样和领导力的含义,水具有滋润万物的特性。

易字的象征这个目前属于新词汇,大可仁者见仁智者见智.

“易泽”名字的寓意是指水聚集的地方，它衍生了榜样和领导力的含义，水具有滋润万物的特性。当父母给孩子起名叫“泽”时，它也有无私、善良、善良和宽容的含义。此外，“泽”字的形状也很别致、整洁。它被用来作为一个固定的词来命名这个男孩，具有良好的发音、形状和意义。

易：容易，好办，不费力；平和；改变，变换；换，交易。

泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。

易泽作为人名有汇聚才智，惠及他人的美好寓意。

改变,更改〖change〗

狱词无易。——清·方苞《狱中杂记》

又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)

替代〖replace〗

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》

北都政变,以暴易暴者数矣!——章炳麟《致段祺瑞书》

又如:易代(更换朝代)

蔓延;传播〖spread〗

绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉记》

又如:易种(蔓延其种)

治,整治〖renovate;dredge〗

易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子》

轻视。含有“不以为意”的意思〖makelightof;despise〗

易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”

是于圣人也,胥易技兿。——《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”

易者使倾。——《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”

吏民慢易之。——《汉书·王嘉传》

寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》

是以古之易财,非仁也,财多也。——《韩非子·五蠹》

改变,更改〖change〗

狱词无易。——清·方苞《狱中杂记》

又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)

替代〖replace〗

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》

北都政变,以暴易暴者数矣!——章炳麟《致段祺瑞书》

又如:易代(更换朝代)

蔓延;传播〖spread〗

绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉记》

又如:易种(蔓延其种)

治,整治〖renovate;dredge〗

易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子》

轻视。含有“不以为意”的意思〖makelightof;despise〗

易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”

是于圣人也,胥易技兿。——《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”

易者使倾。——《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”

吏民慢易之。——《汉书·王嘉传》

寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》

是以古之易财,非仁也,财多也。——《韩非子·五蠹》

易字的意思是：

1.不费力，与“难”相对：容～。～与（容易对付）。～于。

2.和悦：平～（a．态度谦逊和蔼；b．指语言文字浅显）。

3.改变：～手。～地。变～。

4.交换：交～。贸～。

5.轻慢：贵货～土。

6.芟治草木：～墓（除治墓地的草木）。～其田畴。

7.古书名，《易》即《易经》，也称《周易》。

8.姓。

易的解释

一，现在最流行的一种解释，就是认为易为效仿天体之道，认为易之一字，由上日下月构成，是日月合体的象形字，由此而引生出变易、推易、移易乃至阴阳等释义，象征着阴阳的推移变化，日月为易之说广为流传，是从易字本身生发出无穷涵义。

二，另一种比较主流的说法，认为易道之易，是从蜥蜴（即俗称的变色龙）所发展而来，因为易道尚变，而蜥蜴善于随环境而改变自己的身体颜色，所以有变易不易之义，而这正与《易经》的易字有异曲同工之效，故而有人将之视为主流解说。

三，从万事万物的生长收藏这个变化过程来解释，也就是《易经》系辞中所说的“生生之谓易”。

四，是从人们认识事物的程度和方式上来加以理解，如不易变易简易，认为万物有一个不易之体，万物又是永远都处在变化之中的，只要我们能认识到了万物的规律，那么我们就能用最简单的方法去认知曾经以为繁复的表面现像，《易纬乾凿度》中说“易简一也，变易二也，不易三也”。

五，是从人们认识易道的方法和手段来解释，“易者占卜之名”，有许多人认识《易经》之道，都是因为占卜者所用的各种取卦之道，所以有人以为易即为占卜之别名，虽然不大完全切合，也是一个通俗的解释。

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