大家好，今天来为大家分享九宫八卦五行图的一些知识点，和洛书九宫图的五行的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1、中国古代就有关于填写填写九宫格的口诀：

九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。

2、那么九宫格就为：

4、9、2

3、5、7

8、1、6

或：

2、9、4

7、5、3

6、1、8

3、填写九宫格的口诀：

1居上行正中央，依次斜填切莫忘，上出框界往下写，右出框时左边放，重复便在下格填，出角重复一个样。

1居上行正中央——数字1放在首行最中间的格子中；

依次斜填切莫忘——向右上角斜行，依次填入数字；

上出框界往下写——如果右上方向出了上边界，就以出框后的虚拟方格位置为基准，将数字竖直降落至底行对应的格子中；

右出框时左边放——同上，向右出了边界，就以出框后的虚拟方格位置为基准，将数字平移至最左列对应的格子中；

重复便在下格填——如果数字{N｝右上的格子已被其它数字占领，就将{N+1｝填写在{N｝下面的格子中；

出角重复一个样——如果朝右上角出界，和“重复”的情况做同样处理。

扩展资料：

洛书九宫数

洛书是以北极为定位星，斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”（奇门遁甲术既采用此九宫作为基石）。其中奇数一、三、七、九为阳，二、四、六、八为阴数，五居中宫。这就是一个标准的洛书。

洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。由此可得出三点：

一、洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。

二、提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。

三、阐明了"太一游宫"引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。

洛书与汉初著作《大戴礼记》中记载的明堂九室，西汉未年著作《乾凿度》中的九宫说，在九个数的方位配置上完全一致。明堂大约在上古时期已出现，是中国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物，深受历代统治者的重视。

参考资料来源：百度百科-洛书

洛书九宫图数字规律是：洛书用一个圆点，代表1，以此类推。洛书的构成，像一只乌龟，有一句口诀是：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。”把圆点转化为数字，就变成九宫格。

这个九宫格，非常奇妙，我们在数学课上见过，横竖上下3个数字相加，结果都是15。这其中奇妙，就是易经衍化万物的规律。

洛书的起源

河洛所指，后世理解不一。西汉刘歆以河图为八卦，以《尚书·洪范》为洛书。汉代纬书有《河图》九篇，《洛书》六篇。以九六附会河洛之数。宋初陈抟创“龙图易”。吸收汉唐九宫说与五行生成数，提出一个图式，名龙图，即河图。

西蜀隐者则以陈抟之先天太极图为河图。刘牧将陈抟龙图发展为河图、洛书两种图式，将九宫图称为河图，五行生成图称为洛书。南宋朱震于《周易挂图》中载其图。南宋蔡元定认为刘牧将河图与洛书颠倒了，将九宫图称为洛书，五行生成图称为河图。朱熹《周易本义》卷首载其图。

后世所称一般以蔡说为准。南宋薛季宣以九数河图、十数洛书为周王朝的地图、地理志图籍。清黄宗羲《易学象数论》、胡渭《易图明辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类。

今人高亨认为河图洛书可能是古代地理书，另有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图。众说不一，尚在继续探求中。

好了，关于九宫八卦五行图和洛书九宫图的五行的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！