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关于鹤的诗句或寓意笼开鹤去这签的意思1.有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句
唐-杜牧-鹤【年代】:唐【作者】:杜牧【题目】:鹤【内容】:清音迎晓月,愁思立寒蒲。
丹顶西施颊,霜毛四皓须。碧云行止躁,白鹭性灵粗。
终日无群伴,溪边吊影孤。曹植集校注》双鹤俱远游,相失东海傍。
雄飞窜北朔,雌惊赴南湘。弃我交颈欢,离别各异方。
不惜万里道,但恐天网张。琴鹤二诗送贾治安同知:猗猗绿绮琴,中秘云和音。
一弹动鸣玉,再弹锵南金。翩翩玄鹤舞,幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳,折扬听哇*。淳源日凋谢,谁识雅与南?愿更南风奏,以慰斯民心。
2.关于鹤的诗文曹植集校注》双鹤俱远游,相失东海傍。
雄飞窜北朔,雌惊赴南湘。弃我交颈欢,离别各异方。
不惜万里道,但恐天网张。琴鹤二诗送贾治安同知猗猗绿绮琴,中秘云和音。
一弹动鸣玉,再弹锵南金。翩翩玄鹤舞,幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳,折扬听哇淫。淳源日凋谢,谁识雅与南?愿更南风奏,以慰斯民心。
曹植的《白鹤赋》“嗟皓白之素鸟,含奇气之淑祥”白居易《池上篇并序》“灵鹤怪石,紫菱白莲,皆吾所好,尽在我前”李白《江上答崔宣城》“貂裘非季子,鹤氅似王恭”《游泰山》“千峰争攒聚,万壑绝凌厉,缅彼鹤上仙,去无云中道。”《题嵩山逸人元母乓山居》“拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤,提携访神仙,从此炼金药。”
唐朝皇帝李世民《喜雪》“蕊间飞禁苑,鹤舞忆伊川。《东京篇十首》“彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。
杜牧《别鹤》““声断碧云外,影孤明月中''薛能《失鹤》“谁家白日云间见,何处沧州雪里飞”魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄,沙岛香愁似蕴情”朱敦儒《千秋岁》“鹏万里,鹤千岁。”大词家晏殊《木兰花》“红衫侍女频倾酒,龟鹤仙人来献寿。
欢声喜气逐时新,青鬓玉颜长似旧。”向子《西江月》“白鹤云间翔舞,绿龟叶上游戏。
齐眉偕志更何疑。个里自非尘世。”
李弥逊《醉花阴学士生日》“瘦鹤与长松,且伴月翟仙,久住人间世。”刘得仁《忆鹤》“白云寻不得,紫府去无因。
此地空明月,何山伴羽人”皮日休《悼鹤并寄友请和》“阴苔尚有前朝迹,皎月新无昨夜声,不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情”张贲《悼鹤和袭美》“无端日暮东风起,飘散春空一片云''魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄,沙岛香愁似蕴情”鹤鸣九皋自古以来,鹤一直是中国人心目中的最爱。人们视它为长生不老的仙禽,骑着它可上天与神仙相会。
在中国民俗中,鹤始终与长寿永生、羽化升仙、平安详和等寓意相伴随。《淮南子·说林训》:“鹤寿千年,以极其游。”
王建《闲话》诗:“桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神”。传统吉祥图案,常以鹤、松组成“鹤寿松龄”纹样,用于祝寿装饰。
成语中的“鹤发童颜”,比喻老年人的健康长寿,返老还童。鹤在中国之所以受到珍视,其原因是多方面的。
首先,鹤有着华丽秀美的外表。它体态轻盈,举止有节,踱步潇洒。
这有史为证。《拾遗记》云:“周昭王时,涂修国献青鸾修丹鹤各一雄一雌,以潭皋之粟食委之,以溶溪之水饮之。”
这说明,鹤在先秦已被饲养,当时即是王侯贵族的宠物。又《史记·滑稽列传》云:“齐王,使淳于髡献鹄于楚。
出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼。”需要说明的是,这里讲的“鹄”就是所谓的鹤。
“鹄”在《艺文类聚》卷九O作“鹤”。《尔雅翼》云:“古书又言鹄,鹄是鹤音之转。
后人以鹄。”据这些记载可知,鹤作为宠物也用于国家之间馈赠的珍贵礼物。
在古代,鹤还经常用于买卖。淳于髡云:“鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。”
这话证明当时已存在购买宠物的现象。一般来说,大部分宠物不具有家畜性,鹤也不例外。
李商隐《苕溪渔隐丛话前集》卷二三引《西清诗话》云:“杀风景,谓清泉濯足,花下晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶”。这说明将鹤当家畜而杀掉来吃是“杀风景”的,不能为之。
当然,古人也有杀鹤的时候,不过并不用于食用。据《汉书·郊祀志下》记载,人们杀鹤是为了将肉用于“黄帝谷仙之术”而入药。
这是古人神仙思想作崇。除此之外,人们杀鹤也有取其羽毛的目的。
在罗贯中《三国演义》的空城计中,作者描述诸葛孔明在城上楼前观敌,戴纶巾,披“鹤”。鹤,就是鹤的羽毛。
古人爱鹤,不仅因为鹤有着漂亮的外表,更重要的原因在于鹤独特的个体品质。鹤是一种长寿的禽鸟,每当睛日便展翅起舞;古人养鹤,这在文献中屡有记载。
《左传》中曾提到一位名叫卫懿公的国王,他异常爱鹤,整天与鹤为伍,结果导致了亡国,可谓玩物丧志。春秋时期,五霸之一的吴王阖闾也钟迷养鹤,(《吴越·春秋》卷四)。
到了六朝时期,国人养鹤的爱好开始从君主扩大到一般士大夫,由此形成了一定的规模。那个时期有名的养鹤者是羊祜,史书上专有一笔。
《舆地纪胜·江陵府上》云:“晋羊祜镇荆州,江陵泽中多有鹤。常取之,教舞以娱宾客”刘义庆《世说新语·排调》对羊祜其人亦有所述:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。”
羊祜的鹤以“善舞”闻名,表明古人养鹤是为了娱乐之用。关于训鹤跳舞的方法,在古书上亦有记载。
宋林洪《山家清事·相鹤诀》云:“欲教以舞,俟其馅而置食于阔远处,拊掌诱之,则奋翼而唳,若舞状。久之则闻拊而必起,此食化也。”
明屠隆《考盘余事·鱼鹤笺·鹤品》云:“欲教以舞,俟其饥馁,置食于空野,使童子拟掌欢颠摇首起足以诱之,彼则奋翼而唳,逸足而舞矣,习之熟,一闻拊掌,即便起舞,谓之食化。”到了唐代,士大夫养鹤的热情依然不减。
如唐代冯贽《云仙杂记·金城记》云:“卫济川养天鹤,日以粥饭啖之,三年识字。济川检书,皆使鹤衔取之无差。”
而腾飞跃雪,引颈长鸣而达于九宵。古人对之早有所知,古。
3.带有鹤字的诗句并解释意《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。诗词释义:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。
鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
赏析:这首脍炙人口的七律,古往今来不知倾倒了多少世人。作者崔颢,唐开元年间中进士,天宝年间任书思勋员外郎。
诗的首联借用了神话传说,仙人乘黄鹤羽化飞升,仅留下了黄鹤楼。首句意境高远,暗示着时间和空间的永恒。
全诗开头,就给人一种心灵净化,时空悠远的感觉。颈联“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”
历史感、空灵感很强。国家的兴亡,历史的变迁,如黄鹤一去不返。
只有白云如世态悠悠,还是那么变幻莫测。但到头来也是一场空。
腹联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”明是写景,其实也写出了诗人的历史苍凉感。
放眼望去,明媚的阳光下汉阳一带的树木历历在目;矗立在江心的鹦鹉洲,长满了萋萋芳草。这景象多少年来都是如此。
近代研究,鹦鹉洲是长江下游水流变缓而逐渐堆积起来的,当时州上客旅馆驿鳞次节比,是旅游的好去处。而洲两侧水流变急又会冲刷,造成了后来鹦鹉洲的崩沉(隐约记得在明代洲崩)。
崩沉后水流变缓,若干年后又会冲积起新的鹦鹉洲。这一周期大约得上千年。
尾联:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”诗人望着烟波浩淼,景色模糊的远方,不觉夕阳西下,此情此景让诗人想起了遥远的故乡,勾起了一抹淡淡的乡愁。
这句同样也引起了后来读者的共鸣。崔颢的这首律诗,自古以来被推为七律之首。
传说李白也曾登楼想留诗一首。看到了崔颢的这首诗后,心想自己再怎么构思,写出来的也不会超过这首诗了,因此罢笔不写,以免坏了自己的名头。
这就是李白走遍名山大川,多留有诗作,唯独没有(专门)歌咏黄鹤楼的原因。于此可见,崔颢这首诗的价值就不同凡响了。
4.有关鹤诗句丹顶宜承日,霜翎不染泥”刘禹锡《鹤叹》
“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”白居易《池鹤二首》
“丹顶西施颊,霜毛四皓须”杜牧《鹤》
“精含丹而星曜,顶凝紫而烟华”鲍照《鹤舞赋》
“羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋”郑谷《鹤》
“丹砂结顶煜有辉,咳吐璀错生珠玑”刘伯温《云鹤篇赠詹冈》
“丹砂作顶耀朝日,白玉为羽明衣裳”谢缙《题松竹白鹤图》
“徘徊幽树月,嘹唳小亭风”张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》
“徐引竹间步,远含云外情”刘禹锡《鹤叹》
“夕阳滩上立徘徊,红蓼风前雪翅开”韦庄《失鹤》
“欢呼良自适,罗列好相依”
“远集长江静,高翔众鸟稀”张九龄《羡鹤》
“翱翔一万里,来去几千年”李峤《鹤》
“匝日域以回鹜,穷天步而高寻”鲍照《鹤舞赋》
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”刘禹锡《秋词》
“东游扶桑略西极,上下九天仅咫尺”谢缙《题松竹鹤图》
“分飞共所从,六翮势摧风”杜牧《别鹤》
“苍波万里茫茫去,驾风鞭霆卷云路”
“四海明月五湖风,飞冲直上凌虚空”友鹤仙《友鹤吟》
“应吹天上律,不使尘中寻”孟郊《晓鹤》
“闲整素仪三岛近,回飘清唳九霄闻”李绅《忆放鹤》
“秋霄一滴露,声闻林外天”元稹《和乐天感鹤》
“清音迎晓日,秋思立寒蒲”杜牧《鹤》
“清响彻云霄,万籁悉以屏”于谦《夜闻鹤唳有感》
“双舞庭中花落处,数声池上月明时”刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》
“叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞”
“始连轩以凤跄,终宛转而龙跃”
“惊身蓬集,矫翅雪飞”鲍照《舞鹤赋》
“羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云”李绅《忆放鹤》
“鹤鸣于九皋,声闻于野”
“它山之石,可以攻玉”《小雅·鹤鸣》
“鸣鹤在阴,其子和之
我有好爵,吾与尔靡之。”《周易·中孚》
5.仙鹤的象征意义仙鹤:寓意延年益寿。
与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春
仙鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”。同时鹤因为仙风道骨,为羽族之长,自古被称为「一品鸟」,寓意第一。一品是古代最高官阶的名称,皇帝以下文武百官共分九级,一品最高。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟,代表长寿、富贵。传说它享有几千年的寿命.仙鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。
6.有关鹤的意象和象征“观蚊成鹤”情节中,与蚊子形近的飞虫或飞鸟何止百千,作者不比蝇、鸦,为什么非要成鹤呢?请查找有关鹤的意象和象征的资料,并结合沈复的经历解说缘由。
(提示:古时中国的读书人是惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的,所谓“鹤鸣九皋”“冲天一鹤”,刘禹锡就有“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的句子,表达诗人的宽广胸怀和积极向上的抱负。在作者幼小心灵中,能与冲天之鹤齐舞,成为“一鹤排云”翱翔蓝天是快意之事。因此文中“项为之强”不仅是专注的神态描写,而且是心向往之、一意追求的表现)
7.【带有鹤或描写鹤的古诗词】【旅次洋州寓居郝氏林亭】举目纵然非我有,思量似在故山时.鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝.凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟.青云未得平行去,梦到江南身旅羁.送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流.秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.送上人刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住.莫买沃洲山,时人已知处.回答者:紫藤仙子的水晶-试用期一级 8-4 14:05提问者对于答案的评价:绡评价已经被关闭目前有 1个人评价好 100%(1)不好 0%(0)其他回答共 5条《代鹤》(唐)白居易我本海上鹤,偶逢江南客.感君一顾恩同来洛阳陌.洛阳寡族类,皎皎唯两翼.貌是天与高,色非日浴白.主人诚可恋,其奈轩庭窄.饮啄杂鸡群,年深损标格.故乡缈何处,云水重重隔.谁念深笼中,七换摩天翮.《郡中见群鹤》(唐)张九龄晓日东田去,烟霞北诸归.欢呼良自适,罗列好相反.远集长江静,高翔众鸟稀.届烦仙子驭,何谓野人机.《题笼鹤》(唐)白居易经旬不饮酒,逾月未闻歌.岂是风情少,其如尘事多.虎丘渐客问,娃馆逅人过.莫笑笼中鹤,相看去几何.《池鹤》(唐)白居易高竹笼前无伴侣,乱鸡群里有风标.低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消.转觉鸬鹚毛色下,若嫌鹦鹉语声娇.临风一唳思何事,怅望青田云水遥.《望鸣皋山白云,寄洛阳卢主簿》(唐)李欣远映村更失,孤高鹤来傍.胜气欣有逢,仙游且难仿.《感鹤》(唐)白居易碧云行止躁,白鹭性灵粗,终日无群伴,溪边吊影孤.《黄楼鹤》(唐)崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.《鹤》(唐)白居易人各有其所好,物固无常宜.谁谓尔能舞,不如闻立时. 2.周庆进灵山客,灵山客,独自去游天上月.本欲带上花一朵,无奈山上百花谢.灵山客,灵山客,群仙为谁来鼓瑟?遥闻天上鼓瑟声,声声悲愤声声切.灵山客,灵山客,舍身忘情情益烈.不闻雄舟从君走,唯见潮起潮又落.灵山客,灵山客,从此相伴唯黄鹤.昔日良弓和骏马,至今无人能骑射.灵山客,灵山客,悠悠长恨何时灭?李波欲掬灵海水,泪水和流到长夜.参考资料:百度知道回答者:简可-护国法师十四级 8-4 12:40黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.回答者:骑着乌龟追夕阳-助理三级 8-4 12:41故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州《代鹤》(唐)白居易我本海上鹤,偶逢江南客.感君一顾恩同来洛阳陌.洛阳寡族类,皎皎唯两翼.貌是天与高,色非日浴白.主人诚可恋,其奈轩庭窄.饮啄杂鸡群,年深损标格.故乡缈何处,云水重重隔.谁念深笼中,七换摩天翮.《郡中见群鹤》(唐)张九龄晓日东田去,烟霞北诸归.欢呼良自适,罗列好相反.远集长江静,高翔众鸟稀.届烦仙子驭,何谓野人机.《题笼鹤》(唐)白居易经旬不饮酒,逾月未闻歌.岂是风情少,其如尘事多.虎丘渐客问,娃馆逅人过.莫笑笼中鹤,相看去几何.《池鹤》(唐)白居易高竹笼前无伴侣,乱鸡群里有风标.低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消.转觉鸬鹚毛色下,若嫌鹦鹉语声娇.临风一唳思何事,怅望青田云水遥.《望鸣皋山白云,寄洛阳卢主簿》(唐)李欣远映村更失,孤高鹤来傍.胜气欣有逢,仙游且难仿.《感鹤》(唐)白居易碧云行止躁,白鹭性灵粗,终日无群伴,溪边吊影孤.《黄楼鹤》(唐)崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.《鹤》(唐)白居易人各有其所好,物固无常宜.谁谓尔能舞,不如闻立时. 2.周庆进灵山客,灵山客,独自去游天上月.本欲带上花一朵,无奈山上百花谢.灵山客,灵山客,群仙为谁来鼓瑟?遥闻天上鼓瑟声,声声悲愤声声切.灵山客,灵山客,舍身忘情情益烈.不闻雄舟从君走,唯见潮起潮又落.灵山客,灵山客,从此相伴唯黄鹤.昔日良弓和骏马,至今无人能骑射.灵山客,灵山客,悠悠长恨何时灭?李波欲掬灵海水,泪水和流到长夜.回答者:8022181-见习魔法师二级 8-4 13:15哎,讲个故事给你听前有三人,一日聚,互曰理想.一曰:我想有万贯家产.一曰:我想去江南居住.一曰:我想骑鹤而遨游.旁一秀才听毕,就站起来念道“腰缠十万贯,骑鹤下杨州。
笼开鹤去这个签的意思是说,鹤原本是在野外生活的鸟类,但是被人们关进了笼子里。经过长时间饲养,人们打开笼子放走了鹤,但鹤已经不再适应野外生活了。这个签比喻一个人长期处于某种环境或状态中,突然失去了这个环境或状态,就会感到无所适从。也可以比喻一个人在某个领域或行业中取得了很高的成就,但离开这个领域或行业后,就失去了曾经拥有的能力和地位。这种情况下,这个人需要重新适应新的环境和挑战,才能重新找到自己的位置。这个签提醒人们要珍惜自己所拥有的,但也要保持对未来的警惕和适应能力,以应对可能出现的变故和挑战。
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