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之所以供奉财神，是因为我们相信财神能带给好的财运。

1、财神的功用讲究：财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神一般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神一般是守财为主，如，关公财神。

2、财神的位置讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内；而土地公一般供奉在室外。

3、财神供奉的祭祀讲究：财神供奉至少务必农历初一、十五上香，且不可以灯泡代香，一劳永逸。还有，香一定是供奉天然香才是正确的以香供奉的；所以，建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。

4、财神供桌摆放物讲究：有人为了财运更好，会在这个财神位置摆放一些物品；但是要注意不能随意摆放的；或者可以同时在无相铜炉官网定适宜的吉祥物摆放为好。

5、财神位置清理讲究：日常中，也要经常给财神位置做清洁，搞卫生；不要积尘积弱等。

不可能那么简单，如果真能发财，那，这个世界就没有乞丐了！佛教讲三世因果，不是一世，任何因缘果报都要有因缘聚散才能生起现行，法不孤起！这就像种作物，一颗水稻种子，要有适宜的阳光、水肥、种在地里、时间等等综合因素才能生长成熟，假如，没有这些附加的条件，也不会有收获啊，所以，要有辩证的客观的思想看待因果报应，做恶的人由于，因缘不成熟，所以，还没有受到应有的报应，不是没有因果，贫穷的人由于，前生没有慈善没有救助贫困，没有造富贵的因，所以，就没有富贵的果，因此，贫贱的人，知道这个原理后，应该深深忏悔自己的身语意的恶业，更应该发心发愿此生大力救助贫困者，“如是因，如是果”以此功德力，可以使自己不至于更加贫困！建议看看三世因果经，你可能会对此有一个更加全面的认识！加上，佛教的因果，不是佛有权利支配任何人事物，而是自己的语言思想行为所造，“自作自受”而已！重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，想人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！追问：太深澳了吧,还看经书?回答：总之，单纯的信财神爷是不会那么容易发大财的！哈哈！追问：是吗,那为什么人们还要信呢?还要供奉他呢?回答：信而供奉他，只不过是一种心理安慰，只是想求财运的一种潜意识行为，如果自己没有做下使自己富贵的因，那么，财神也没有办法使其发财，所以，若想获得财富，就必须多施舍，这是定理，即便有时会得到一些小财运，那是得不偿失的！

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