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八卦和五行有什么关系八卦与阴阳五行的关系什么是五行五行与八卦是如何对应的五行相生相克,八卦又分先天八卦和后天八卦,下面我们细说说,五行和八卦的含义和分解的意思。
五行:五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充五行学。
五行相生相克相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
八卦和五行的关系
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦分先天八卦及后天八卦两种。
八卦分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是:
1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。根据该方位的卦,推断其不吉的影响。
五行八卦的基本常识
(1)天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2)十二地支阴阳及生肖
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
(3)天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(4)地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东方。
巳、午(未)局火,司夏位南方。
申、酉(戊)属金,司春位西方。
亥、子(丑)属水,司各位北方。
辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。
(5)天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
(6)天干相冲
甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
(7)天干五行相克
甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
(8)地支三会
寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。
申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方火。
(9)地支三合
申子辰三合化水。亥卯未三合化木。寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。
(10)地支六合
子丑合化土。寅亥合化木。
卯戌合化火。辰酉合化金。
巳申合化水。午未合化火。
(11)地支相冲
子午相冲。丑未相冲。寅申相冲。卯酉相冲。辰戌相冲。巳亥相冲。
(12)十二地支相刑
寅巳相刑。巳申相刑。申寅相刑。丑戌相刑。戌未相刑。丑未相刑。子卯相刑。子午相刑。卯未相刑。辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。
(13)地支相害
子未相害。丑未相害。寅已相害。卯辰相害。申亥相害。酉戊相害。
(14)五行生克
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
(15)地支藏干
子藏癸水。午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木。酉藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。
(16)十二月建
正月建寅。二月建卯。三月建辰。四月建巳。五月建午。六月建未。
七月建申。八月建酉。九月建戌。十月建亥。十一月建子。十二月建丑。
(17)十天干序数
甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五,己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数十。
(18)十二地支序数
子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6、午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12
(19)五行旺、相、休、囚、绝
木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰),绝於秋(最衰)
火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)
土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰)
金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於夏(最衰)
水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)
阴阳生五行与八卦,五行与八卦又分阴阳。
五行之中,木、火为阳,金、水为阴,中央之土为阳,四方之土为阴。木为阳中之阴,火为阳中之阳。金为阴中之阳,水为阴中之阴。春秋之土为阳,复冬之土为阴。
乾、震、坎、艮为阳,坤、巽、离、兑为阴。乾坤为阴阳之老,震巽为阴阳之长,坎离为阴阳之屮,艮兑为阴阳之少。
五行与八卦既可以分别成章,又可以相互融合、转化:乾兑为金,震巽为木,艮坤为土,坎离为水火。五行、八卦闪阴阳而万法归一,阴阳因五行、八卦而成万物之象。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。"五行"具体是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通"五行"。五行在古代是相当重要的。“八卦”是阴阳·五行的延续将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致的是梅花易数这学科。八卦是中国古代的一套具有象征意义的符号。用"-"代表阳,"--"代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。所谓五行,就是金、木、水、火、土。行即为"动能"有五种,以金、木、水、火、土作代表。与卦一样,是一种传统符号。所谓"金"不是黄金,"水"并不是我们说的水,不要把五行当做就是五种物质。
八卦与五行之间又是如何对应的呢?
这里我们用后天八卦图来表示,其中:震、巽两卦为木,离卦为火,乾、兑两卦为金,坎卦为水,艮、坤两卦为土。
古人把卦气旺衰的理论,应用到一年四季寒暑的变化上。而寒暑的变化,则体现为阴阳之气的消长上。譬如:震、巽两卦属木。从节气上说,震卦代表春分,也就是春天。春天来临后,阴阳之气的消长体现为阴气开始收缩,阳气不断增长,这时树木的生长非常旺盛,所以说木旺于春。兑卦代表秋季。到了秋季,阳气开始收缩,阴气不断增长,这时的草木趋于凋零,枝叶开始枯萎,所以木衰于秋。这是从自然现象上来说的。另一方面,兑卦属金,秋天金旺,金克木,所以木衰于秋。这是从五行相克的角度上来说的。
离卦属火。从节气上说,离卦代表夏至,也就是夏天。这时候太阳直射北回归线,北半球骄阳似火,气候炎热,所以说火旺于夏。到了冬季,太阳直射南回归结,太阳给北半球带来的热量大大减少,天气寒冷,所以火衰于冬。这是从自然现象上来说的。另一方面,坎卦属水,冬天水旺,水克火,所以火衰于冬。这是从五行相克的角度上来说的。乾、兑两卦属金,从节气上说,兑卦代表秋分,也就是秋天。从五行的角度来说,金旺于秋;而夏天火旺,火克金,所以金衰于夏。坎卦属水,从节气上说,坎卦代表冬至,也就是冬天。从五行的角度来说,冬天水旺;而四季土旺,土克水,所以水衰于四季。艮、坤两卦属土,从五行的角度来说,四季土旺;而春天木旺,木克土,所以土衰于春。
需要说明的是,这里所说的四季,并不是指春、夏、秋、冬这四个季节,而是指每个季节的最后一个月,也就是农历三月(也称为辰月)、六月(也称为未月)、九月(也称为戌月)和十二月(也称为丑月)。
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